Edouard Glissant

    "Le poète achemine la connaissance du monde dans son épaisseur et sa durée, l'envers lumineux de l'histoire qui a l'homme pour seul témoin."

    Zadi Zaourou

    Leopold Sedar Senghor

    "Nul n'a le droit d'effacer ma culture,car une communauté sans culture est un peuple sans être humains"

    Frederic Titinga Pacere

    "Si une termitière vit, c’est qu’elle ajoute de la terre à la terre"

    Pierre Bourdieu

    "Le sociologue rompt le cercle enchanté en essayant de faire savoir ce que l'univers du savoir ne veut pas savoir, notamment sur lui-même.”

    Michel Foucault

    "De l'homme à l'homme vrai, le chemin passe par l'homme fou."

    Notre dernier numéro

    • sociotexte26 février 2024
      14

      Rhétorique de l’épidictique dans le discours de s.e Moussa Faki Mahamat lors de la 16eme session extraordinaire de la conférence de l’UA (union africaine) : N’dédé Ahiziba Diane ELOUKOU

      Le discours de S.E Moussa Faki Mahamat, lors de la 16ème session extraordinaire de la conférence de l’UA, regorge d’un certain nombre de constantes qui relèvent de l’épidictique. Le double processus d’évaluation et de persuasion, inhérent à cette forme discursive, constitue le fil conducteur de cette étude. Ainsi, tout en mêlant valeurs et émotions, le discours de S.E Moussa Faki Mahamat mobilise différents types d’arguments, de figures et de modalités lexicales qui visent à fonder et à accroitre l’intensité d’adhésion à la lutte contre le terrorisme et les changements anticonstitutionnels de gouvernement en Afrique. La présente étude, menée dans une perspective rhétorique, et nourrie également des figures de rhétorique, découvre différentes stratégies employées par l’orateur pour emporter la conviction de son public et créer chez celui-ci une disposition à l’action.

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    • sociotexte20 février 2024
      11

      La femme au prisme de la marginalité et de l’émancipation dans les dramaturgies greco- française et congolaise. une lecture de phedre de jean Racine et la marmite de koka-mbala de guy Menga : Patric Itoua

      Cette réflexion, qui met au centre les notions de marginalité et d’émancipation, traite du dynamisme des figures féminines dans les dramaturgies racinienne et mengienne. Pour comprendre le sujet, nous avons eu recours à un éclectique critique au centre duquel figure l’approche comparatiste dans la volonté de dévoiler que si Jean Racine et Guy Menga ouvrent leurs dramaturgies par une privatisation du droit d’agir et de parler ou par la mise à l’écart des femmes jugées asociales, en réalité, la représentation des figures féminines impuissantes et stigmatisées constituent un espace-temps de la prise de conscience et qui aboutit à une lutte audacieuse contre la confiscation des libertés. Cette étude, somme toute, vise à montrer que les pièces de théâtre Phèdre et La Marmite de Koka-Mbala, par leur quête de la valorisation féminine sont deux œuvres au service de la liberté et, par conséquent, Phèdre et Lemba sont deux héroïnes-pionnières du féminisme.

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    • sociotexte20 février 2024
      6

      Essai d’une didactique de l’animation culturelle : FIAN Messou

      On remarque qu'une didactique de l'animation culturelle n’est pas encore une perspective envisagée comme objet de préoccupation et de recherche. Dans le cadre des réformes pédagogiques et de l'enrichissement des offres de formation du système éducatif ivoirien, l'animation culturelle est une filière nouvelle. Nul doute que dans le processus de professionnalisation des filières entrepris dans la plupart des établissements de l'Enseignement Supérieur, l'animation culturelle, en plus de sa visée diplômante se doublera d'une visée qualifiante. Dans ce contexte, la conception d'une didactique adaptée à ses réalités éducatives et à son enseignement est une orientation de recherche intéressante. La réflexion actuelle veut y contribuer par une démarche qualifiante en considérant l'animation culturelle comme une étude de cas à conceptualiser en situation de discipline d'enseignement autonome et de stratégie éducative.

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    • sociotexte20 février 2024
      6

      La réécriture de l’histoire dans camarade Papa de Gauz : sens et signification d’une lecture croisée de la colonisation de la Côte d’Ivoire : N’GATTA Séverin – KOUAKOU Brou Médard

      Des années après les indépendances des pays africains, les rapports avec les puissances dominatrices demeurent problématiques. L’héritage colonial dont les acteurs clés de l’histoire ont en partage semble, en effet, différemment assumé. Pendant que les anciens colonisateurs entrevoient les rapports sous l’angle de la domination, les populations des pays néo-indépendants recherchent des mécanismes et des formes d’autodétermination pour s’affranchir radicalement de la tutelle. Dans la littérature postcoloniale, l’exploration de nouvelles lectures apparait non seulement comme une stratégie en réaction à la poussée hégémonique mais aussi comme une politique d’affirmation identitaire. Telle semble être, en théorie, la lecture synoptique de Camarade Papa de l’écrivain ivoirien Armand Gauz qui réécrit l’histoire coloniale de la Côte d’Ivoire à partir de la double esthétique de référentialité et d’intertextualité. Si la première (référentialité) renvoie à l’émergence du réel dans la fiction, la seconde (l’intertextualité) relève, quant à elle, le sens, la portée et les enjeux de la réécriture. Cet article vise à analyser la poétique de la réécriture et la lecture croisée de l’Histoire coloniale de la Côte d’Ivoire.

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    • sociotexte20 février 2024
      1

      De quelques figures de la marge dans la littérature de jeunesse : une alternative a la dichotomie du genre ? : Jeanne Laetitia LOBA

      Dans la littérature de jeunesse, la socialisation différenciée du genre est progressivement remise en question par l’émergence des ‘’figures de la marge’’, ces personnages anticonformistes dont l’Agir et le Faire déconstruisent les frontières ordinaires du genre. Une telle déconstruction affirme l’émancipation, l’autonomie de ces sujets « à part » vis-à-vis de la norme hétérosexuelle. A partir des travaux d’Anne Dafflon Novelle et de Laure Bereni, le présent article analyse trois différents albums (Kadjolian la petite mécano, Marre du rose et Deux garçons et un secret). Il explique comment la socialisation différenciée établie dans le genre crée des personnages de la marge.

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